Церковь, которую художник подарил
В этой церкви нет ничего, что не имеет значения. Нарядная и радостная, она принимает тысячи туристов в год. Чтобы ее полюбить, ее нужно понять.
«Он дружил с моим супругом и приехал к нам погостить в августе 1984-го», – рассказывает Ингеборг Сайдль об австрийском архитекторе и живописце Фридрихе Штовассере, известном в мире под псевдонимом Фриденсрайх Хундертвассер. Автор проекта того самого эпатажного, разноцветного, биоморфного дома в Вене и еще нескольких десятков неповторимых строений в Германии, Японии, США, Израиле и Новой Зеландии заезжал в неприметный городок Бернбах (Bärnbach), что в сорока с небольшим километрах от Граца, чтобы отдохнуть от сумасшедшего ритма жизни.
Переворот
С того августа 1984-го жизнь маленького штирийского городка перевернулась. «Строительство нашей церкви Святой Барбары – покровительницы горнорабочих было закончено в 1950 году», – рассказывает госпожа Сайдль. Это была очень простая церковь, построенная в бедное послевоенное время. За 34 года она порядком обветшала, была серой и неприметной. Тогда и зашел разговор о ее ремонте. Но приходской священник Фридрих Цек мечтал не только отремонтировать строение, но и сделать так, чтобы церковь стала магнитом, который притягивает прихожан.
В 1981 году Фридрих Цек увидел работы Хундертвассера в Граце. Тогда у священника и появилась идея предложить ему отреставрировать церковь. Но первый разговор художника со священником состоялся спустя три года, когда Хундертвассер приехал в гости к своему другу и коллеге Вольфгангу Сайдлю, с которым они вместе работали в венской типографии над дизайном марок. «Фриденсрайх долго не думал и тут же согласился, – вспоминает госпожа Сайдль. – Причем он не только обещал сделать проект, но и дал слово, что не потребует гонорар». Так и получилось. Художник не взял ни копейки и даже вложил в реконструкцию церкви часть своих сбережений.
Но получить согласие гения оказалось проще, чем уговорить штирийцев, над консерватизмом которых посмеивается вся Австрия. Об эпатажных перформансах, на которые чудаковатый гений иногда выходил обнаженным, о его идее переписать Библию, о его разноцветных носках, неприятии имперского стиля и всего одинакового и прочих странностях художника-еврея, крещенного матерью в католической церкви, местные жители были наслышаны. Священнику, бургомистру и самому Хундертвассеру пришлось убеждать их, что церковь – это архитектурное сооружение, которое должно быть особенным. «Церковь должна быть прекрасна, здесь человек должен чувствовать себя защищенным. В церкви должна быть такая атмосфера, которая помогает человеку найти там мост к Богу, к природе, к творчеству. И Богу должно нравиться входить в церковь, построенную для Него людьми для того, чтобы там с Ним встречаться», – говорил художник.
Сейчас в Бернбахе всего пять с небольшим тысяч жителей, а туристов – в несколько раз больше. Они едут сюда со всего мира ради того, чтобы увидеть необычную церковь.
Сотворить рай
«На стройке он пропадал неделями, несмотря на занятость и множество других проектов, которыми он руководил в то время, – вспоминает Ингеборг Сайдль. – Ему и с ним было интересно работать. Он пригласил сюда только тех художников и мастеров, которые жили, живут, учились и работают в Штирии». Местные жители, даже скептики, тоже помогали. «Рай можно сотворить только нашими собственными руками, с помощью нашего творческого потенциала в гармонии с творческим потенциалом природы», – говорил художник.
Было решено не рушить старое здание, а отремонтировать его и оформить так, как это видел и чувствовал Хундертвассер: снаружи церковь должна быть как цветок – многоцветной, яркой, привлекательной, внутри – спокойной, умиротворяющей, тихой и торжественной.
«Я очень счастлив. Это лучший подарок в моей жизни – возможность оформлять церковь», – сказал Хундертвассер по окончании строительства, в конце июля 1988 года.
Крест и алтарный стол
Этому кресту больше 250 лет. Его доставили сюда из монастыря католического монашеского Ордена кармелитов, который находится в нескольких километрах от церкви Святой Барбары. Этот крест находится в церкви с момента ее основания. И Хундертвассер оставил его здесь.
Крест, подобный этому, отыскать непросто. В отличие от большинства других, которые имеются в других церквах, на этом распятый Христос не имеет на голове тернового венка. В канонических евангелиях не сказано о том, когда терновый венец был снят с головы Христа, нет объяснения этому и в классической иконописи. Однако в церкви Святой Барбары поясняют, что редкое изображение Иисуса без венца – это изображение Христа незадолго до вознесения. Мозаика вокруг креста тоже необычная. Двадцать один солнечный луч (семь христианских таинств, помноженных на три – триединство Бога), исходящий от Иисуса, Фриденсрайх Хундертвассер, противник правил, изобразил с нарушением законов физики: позолоченное начало луча, расположенное непосредственно у креста, ярче, светлее, чем его продолжение. Это символ: все, что удалено от Господа, не может быть светлым. Но этот эффект можно увидеть, только находясь в самой церкви в сумерки, и почти невозможно передать на фотографии, сделанной в дневное время. Причина тому – дневной свет, который проникает через окна, прорубленные в стенах слева и справа от алтарного креста. И это тоже символ: божественный свет, проникающий даже в самую темную душу, призывает к покаянию, любви и смирению и озаряет даже самое черное сердце.
Прежде перед алтарным крестом располагался стол каменный. Теперь он находится на улице, слева от церкви. На его месте появился необычный стол – это стеклянный куб, заполненный тремя с половиной тоннами песка. Стол придумал местный художник по просьбе Хундертвассера. Если сложить длину, ширину и высоту, в сумме получится 365 см – ровно столько, сколько дней в году. И это тоже символ.
Двенадцать разноцветных слоев песка символизируют двенадцать апостолов – именно столько ближайших учеников было у Христа. Землю и песок привезли сюда с соседнего угольного месторождения. Но есть в этом кубе и то, что увидеть нельзя: внутри находятся горсти земли, привезенные из святых земель – Иерусалима, Рима, Дахау и Киева.
Купель
Купель, которая находится в сегодняшней церкви, была в ней и до реконструкции. Она вырублена из цельного камня. Подобной купели нет ни в одной церкви мира. Напротив нее – спираль из стекла. На ней написано имя автора. Спираль была изготовлена на знаменитой местной стекольной фабрике, которая находится недалеко от церкви.
Даже тот, кто не знает автора, наверняка видел подобную спираль на ювелирных изделиях, на доме Хундертвассера в Вене. Спираль Хундертвассер считал символом жизни и смерти, созидания и разрушения: развиваясь, она никогда не возвращается в исходную точку.
Дюжина арок
Только церковью Хундертвассер не ограничился. Он изменил и пространство возле нее. По его проекту были созданы двенадцать арок над входами на территорию – они олицетворяют основные мировые религии. Разноцветные арки символизируют врата жизни, через которые на пути к Богу проходит каждый, независимо от вероисповедания.
Эти арки экскурсоводы называют экуменическими – по названию идеологии всехристианского единства, которая проповедует сближение и объединение различных христианских церквей и конфессий. Но Хундертвассер ратовал за сближение всех без исключения, а не только христианских религий. Благодаря его плюротеизму на арках у церкви католической – символы и мусульманские, и буддистские, и многие другие. Есть и арка не верующих, но ищущих путь к Богу. На ней нет символа.
Bärnbach, A – 8572 Piberstrasse, 15
Церковь открыта каждый день с 10 до 17 часов
- Комменты
- Вконтакте