Не каждый поймет, как можно ради нескольких жемчужин народного творчества отправиться на поезде из Питера до Архангельска, потом проехать двенадцать часов на автобусе, лететь два часа на кукурузнике, затем плыть несколько часов на моторной лодке по реке Мезень до забытой богом деревни Засулье. В ней живут 102 человека, а вместе с ними – народные песни и традиции. Теперь эти уникальные произведения народного творчества известны и в Вене.

Родом из детства

Ольга Бригаднова – одна из немногих проводников к этим культурным сокровищам. От Засулья до административного центра «всего ничего» – 100 километров. Удивительно, что в деревне до сих пор остались жители. Еще более удивительно, что там по-прежнему живы устные и песенные народные традиции. Филолог по образованию и художник по жизни, Ольга Бригаднова приехала в Вену 18 лет назад. Интерес к фольклору появился еще в детстве. «Бабушка, донская казачка, и семь ее сестер пели народные песни так, что стены дрожали. От их исполнения возникало чувство восторга и… страха», – рассказывает Ольга.
Профессионально заниматься фольклором она начала на третьем курсе университета, после экспедиции в Вологодскую область. Особый интерес Ольги лежал в сборе устного народного творчества русского Севера.
Записывая песни и обряды, она обращала внимание и на народные костюмы. «Как и песни, костюмы несут огромную смысловую нагрузку», – объясняет Ольга. Для концертов фольклорист использует региональные костюмы из коллекции известного дизайнера Аллы Денисовой или разработанные художниками и сшитые специально к концертной программе. Открытость и импульсивность помогали певице и фольклористу Ольге всегда. А как еще можно было бы съездить автостопом в Италию и убедить всех в важности поездки, чтобы ровно в десять часов в воскресенье увидеть Папу Римского –  потому что захотелось. Для Ольги весь мир, по собственному признанию, это  двери. Эти двери в мир она открывает для себя и зрителей через созданный ею театр «Ольгин дом». Истории для спектаклей искать не надо, Ольге достаточно вспомнить эпизоды из своей жизни или что-нибудь из записанного в экспедиции.

Было дело

В деревне Засулье стояли три поклонных креста. Кресты поставили на месте могилы трех сестер: уезжая из деревни, купец не захотел взять своих захворавших дочерей с собой и живьем закопал их в землю.
К этим крестам присматривались совхозные работники. Уж очень им хотелось их спилить. Земли, понимаете ли, не хватало. Но каждый, кто пытался их спилить, внезапно умирал.
Эти кресты стоят до сих пор. И люди несут вещи на поклонный крест: «Заболела нога – носки неси! Голова болит – шапку неси! Ненадеванну!»

Для будущего

Национальная самобытность в современном урбанистическом мире – понятие исчезающее. Интерес к историческим корням и их поиск опять же затрудняются интернациональностью брачных союзов. Но космополитичность соотечественников, рожденных в одном государстве, проживающих в другом и работающих в третьем, не снимает вопроса о нашей национальной культурной принадлежности. «Фольклор – одно главных связующих звеньев между прошлым и настоящим», – говорит Ольга. Фольклористы видят сегодняшний день через призму столетий и культур. Они уверены, что сохранить вымирающий, но очень интересный мир настоящей русской деревни нужно. Это можно сделать, только если показывать его и рассказывать о нем нашим современникам. Взрослым и детям. Для последних музыкант и фольклорист Ольга Бригаднова организовала детский фольклорный хор, в котором продолжают жить творческие традиции огромной многонациональной Родины.
Услышать песни, которые коллекционирует, изучает и исполняет Ольга, можно будет в марте. Информация о концертах – на сайте www.olgahaus.org.

• Комменты
• Вконтакте
• Facebook

Diesen Beitrag teilen

0

Sei der erste, dem das gefällt

Datenschutz Hinweis